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    巴奈《泥娃娃》

          《泥娃娃》是第一首我听这个叫巴奈的人的歌。当时尚未分清这个人的性别,更不知道是个长什么样的歌手,我只是看着CD上乐评觉得会被这个人打动,所以就买了。听这首熟悉的童谣从她口中唱出时听着像梦回摇篮一般的亲昵,鼻子会酸,不知道为何。原来童谣也可以这么伤感,原来童谣的歌词也会透露出那么的悲哀的情感。

          有很多歌只适合被聆听,被感觉,而不适合在KTV里面生硬的唱出,因为演唱者本身就是一首不能被其他任何人演唱的歌,她有你不知道的辛酸经历,有你不能理解的对社会的悲哀,有你未曾体会过的情感伤痛。所以巴奈,只能聆听。

          我认真的看着巴奈的每一句歌词和她的流浪日记,伴随着她中性到我以为是个男人的声音,我也开始去想象她的经历,想象她孤单的吉他和她微弱的呼唤。不讨好,不低头,会掉泪,流着台湾原驻民的血液,唱着简单直白的歌。

           认真的听巴奈,就像遇见小王子一样,呵呵,单纯而又像一本书一样的丰富。

         以下摘于 ⊙ 巴奈 的 流浪日记 《泥娃娃》 

    〈泥娃娃〉 

    照着房间的镜子喃喃自语。 

    “这是我吗?”看着自己疲惫迷惑的脸,常令我更加迷惑。有时把额头贴在冰凉的镜子上,企图以眼睛绝对贴近的方式努力瞧清楚自己,却仍然看不见灵魂的原貌。 

    回想小女孩的时代,照镜子总希望自己快快长大,想象镜子是条时光隧道,穿过镜子就能看到未来女人的美丽身影。变成女人之后,却反过来希望能看到以前的小女孩。然而,小女孩就像消失的泥娃娃, 

    镜中看不见她快乐无忧的面容,只看见一摊悲伤的泥沙。 

    对着房间的镜子照着照着,忍不住唱起小女孩时代爱哼的儿歌,也忍不住在曲终加唱一句:“泥娃娃,泥娃娃,别被眼泪融化……” 

    〈不要不要讨好 〉

    你说你喜欢我的歌声和音乐。你是真的喜欢吗?你是彻头彻尾的喜欢,还是过路般的喜欢? 

    不要问我这两者有什么差别。会问这样的问题,就表示你根本不够喜欢。所以我不愿用音乐来讨好你,生活中委屈的事情已经够多了, 我不要连唱歌这件事都变得这么委屈。我唱歌,只为了我自己。 

    可是,我不是每次都能这幺坚持。每个人都要靠Money生活,我得靠我的歌声和音乐赚钱,在现实里,理想比梦遥远很多倍。 

    可是,我真的不想变得那么俗气。不用等到睡觉的作梦时刻,我就能清楚听见心底呐喊…… 

    〈巴奈流浪记〉 

    流浪成习惯,在家乡与城市之间,在城市与城市之间。可是在成为习惯之前,总会边走边掉眼泪,虽然外表倔强的我并不想。 

    我以为学会城市的虚假是容易的,就像我曾经以为告别家乡是容易的,以为忍住眼泪是容易的,以为看穿谎言是容易的。 

    若我一直唱着流浪者之歌,能不能找到你,我的爱人?

    〈浮沉〉

    并非一开始流浪就知道乡愁是怎么回事,甚至一开始会为来自那样的家乡而自卑,不想去提我来自哪里,不想勾起与家乡有关的回忆, 深怕你们因此看穿我的不安。 

    后来才体会,乡愁是一种信仰。在茫茫人海里浮沉,没有乡愁,也就失去靠岸的信仰。 

    《大武山美丽的妈妈 》

    是梦吗?流浪的我竟然回到了山谷,被山谷美丽的歌声围绕着。 

    妈妈,妈妈,美丽的妈妈。妈妈是太平洋,妈妈是大武山,妈妈是跳不完的舞,妈妈是唱不完的歌。 

    “有一天我一定要回去,为了山谷里的大跳舞,我一定会用力跳舞牵着你的手~~有一天我一定要回去,为了山谷里的大合唱,我一定 会大声唱歌再也不走了……” 

    我看见梦里的自己泪眼模煳。妈妈是一句梦话。

    〈天堂〉

    人为什么喜欢荒唐?为什么习惯说谎?为什幺向往耍流氓? 

    因为这些时刻,人的世界会比较接近天堂。虽然在这些时刻之后,常会回到沮丧的地狱,但轮回本来就是人间的运作模式,不是吗? 



            听着巴奈的歌,看着她写的歌词,以及每首歌词后带的小段巴奈的日记,自己已经说不清楚是什么感受了。心疼是一定有的,心疼这个女人的坚强和脆弱。太多的时候,喜欢一个歌者,是因为有和歌者一样的共鸣,一样的感受。那些歌词看着都像曾经或者现在的自己的内心感受,曾经也有的孤独和无助,以及对现实与梦想中差距的失望,都在她的歌词和日记中,深深刺痛被打动的人。

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